當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹瓷磚破裂翻新推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗新建磁磚工程高低不平修復
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹壁磚施工收費此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚施工翻修推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園磁磚膨拱修補推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗外牆瓷磚脫落收費
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
桃園外牆瓷磚脫落工程小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園外牆磁磚脫落翻修費用
將職業生涯規劃進行到底 一直追尋著CAREER的步伐，希望通過對它的規劃能給更多的年輕人以方向以希望。可是年輕人都在追尋著“生活”，漂亮的衣服、鞋子、等等看得見摸得找的“東西”！問他們什么更重要的時候，都說“錢”很重要，“理想”很重要，可是當再深入問其理想是什么的時候，都支支吾吾不知所以了。 說實話，職業規劃挺“虛”的，不能替來訪者立竿見影的實現他們所謂的理想，也不能拍胸脯保證做了生涯規劃就能賺到“大錢”，就能走向通途！但是，作為專業的從業者，我想我還是有義務，反復的強調“職業生涯規劃”它的用途，希望更多的人知道它，有意識的運用它吧！將職業生涯規劃進行到底！ 職業生涯規劃到底有什么用？ 職業生涯規劃是針對決定個人職業選擇的主觀和客觀因素進行分析和測定，確定個人的奮斗目標和職業目標，并對自己的職業生涯規劃進行合理規劃的過程。 職業生涯規劃要求你根據自身的“職業興趣、性格特點，能力傾向，以及自身所學的專業知識技能等”自身因素，同時考慮到各種外界因素，經過綜合權衡考慮，來把自己定位在一個最能發揮自己長處的位置，以便最大限度地實現自我價值。一個職業目標與生活目標相一致的人是幸福的，職業生涯規劃實質上是追求最佳職業生涯的過程。 哈佛大學的愛德華·班菲德博士對美國社會進步動力的研究發現，那些成功的人往往都是有長期時間觀念的人。他們在做每天、每周、每月活動規劃時，都會用長期的觀點去考量。他們會規劃五年、十年，甚至二十年的未來計劃。他們分配資源或做決策都是基于他們預期自己在幾年后的地位而定。這一研究成果，對于剛剛跨入社會的職場人士有著重要的啟示作用。 案例：在西安市的一次大型招聘會上，畢業于某名牌高校的李輝（化名）向浙江一家汽車公司申請一個機械工程師的崗位。他學的是機械專業，在大學期間各門功課都優秀，畢業后的五六年時間里，從事過醫藥、空調、摩托車等產品的銷售、品質主管，換了六七個工作，但是沒有機械方面的工作經歷。（勵志名言 www.lz13.cn）招聘者看了他的情況后認為，雖然看得出小李有豐富廣泛的工作經歷，但如果他畢業后穩定從事過機械方面工作，則正是公司需要的人選，但是因為沒有這方面的工作經驗，公司卻無法錄用他。 李輝的例子表明了很多大學生較為盲目的就業，給自己所帶來的危害。由于沒有長遠打算，很多大學生年輕時只是隨波逐流地換工作，到了30多歲還沒有職業定位。這種情況之下，繼續下去出路不大，重新定位又要費很大力氣，不得不陷入一種尷尬的境地。 持久性改變是人生力量的積累，這需要一種長期的時間觀念。以銷售為例，你銷售生涯的涵義是，一般情況下，你必須愿意投人三五年以上的時間，才能蛻變成一個真正的銷售精英。這種長期的承諾將完全改變你對訓練、日常工作、客戶、自己、環境，以及其他工作的態度。日本壽險的推銷之神原一平，剛開始做業務的時候，前七個月也沒有推銷出一張保單，而不得不每天餓肚子，晚上在公園里面睡長椅。 （這種吃苦和執著的精神，不是人人都具備的，所以不是人人都可以成功！） 優秀的人對于他們自己以及生活，一般都會有長遠規劃。對職業生涯規劃的長期眼光，是我們未來的事業能夠登峰造極的重要條件。成功是要付出代價的，你必須至少先辛勤工作好幾年，才能達到你賺錢能力的極限，并讓你享受渴望的生活方式。一定要先付出代價，持續不斷努力好幾年以后，才能達成真正有價值的目標。不管想在哪一行出人頭地，你起碼要投入五年的時間來做準備。不管做的是哪一行，你若想出類拔萃，就一定要有全身心投入至少三五年的心理準備。你要花很長的時間才能培養出足夠的專業能力，在競爭激烈的市場中走向成功。否則，如果我們經常的更換城市，更換我們從事的行業和從事的具體工作，那么隨著我們變換工作，我們平時積累的相關的知識、技能、工作經驗和圈內的人際關系，到時可能都將用不上，最終可能會像我們上面提到的那位李輝一樣，畢業許多年了，還沒有真正的找到適合自己的職業，也沒有真正建立起自己獨特的競爭優勢，而陷入一種在現有工作上繼續下去沒有信心，重新定位又將費很大力氣的尷尬境地。 與其將來不知所措，不如現在靜心思考為未來鋪路。未雨綢繆總還是好些，不是嗎？ 大學生職業規劃書 職業規劃：天上不會掉餡餅，春華才會得到秋實 職業規劃：讓大學四年無怨無悔分頁：123
相信別人的努力，看得起當下的自己 文/一直特立獨行的貓 我有一個做保險工作的朋友阮阮某天跟我說，她有次開著自己的寶馬車出超市的停車場，收費的阿姨問了一句：“姑娘，車是你老爸給你買的吧。”她有些沮喪，又有些覺得小小的驕傲，一股奇怪的情緒在心中作祟。 我不懂車，但從認識阮阮，就覺得她是個很有沖勁兒的女孩。漸漸相熟之后，阮阮斷斷續續給我講了一些她小時候的故事，我拼拼湊湊大概是下面俗氣的雞湯故事： 從小家境不好，住在偏僻的大山，聽說讀書改變命運，于是拼命讀書，真考上了大山之外的大學，于是更加努力的學習。畢業后十年一直在保險公司，從最基礎的業務員開始，做到今天的水平。我不太懂她現在啥水平，也不懂保險，單從物質上來講，甩我幾十條街。（我就是一個俗到只能看錢判斷生活水平的人） 我把她介紹給我的其他女性朋友，大家紛紛說：“ “怎么可能啊，走出大山哪里那么容易？”““扯吧，這種背景怎么可能有大客戶人脈，沒人脈怎么做保險？” “她老公是干嘛的？“ “現在的農村可有錢了，爹媽是拆遷戶吧。“ 這些問題的答案我都不知道，也沒問過阮阮，但我的第一反應是：“你們為啥不信啊？“我們經常會在網絡上看到各種鼓勵女孩變得更美好的文章，也見過很多很多女生在網上大肆宣揚女權主義，表達自己的立場和聲音，可真的面對同齡女孩的努力，卻總是擺出一副“不可能”“背后一定有人”的架勢。不相信別人的你，真的相信過自己么？ 時隔好些年不見的同學相聚，提到某個女生現在的生活很滋潤，大家伙兒不約而同的問道：“她老公是干嘛的？嫁入豪門了吧？” 提到業內某個名聲赫赫的女總裁，總有聲音從背后傳來：“那有什么啊，不是離婚了么？再有錢再有能力也沒什么幸福啊。” 而提到自己每天的努力，“干得好不如嫁得好”，“努力有什么用？還不是個窮屌？” 生活姿態千萬種，你怎么知道離了婚就不幸福？你怎么知道那些有本事的女生一定靠老公？跟別人瞥眼睛的時候，自己能不能比對方過得好？ 有一本講男女平等故事的書中寫到：“我很好奇，未來的人們會怎樣看我們這些生活在世紀之交的傻瓜們。也許到了那一天，這個世界上的女人能和男人一樣平等。”100年過去了，表面上的平等在日新月異的變化發展，但我們的內心似乎并沒有做好準備。我們不相信自己的努力有一天會讓自己實現目標，也不相信別人的努力帶來了豐碩的果實。如果說，書中描述的那100年前由于社會風潮引起的不平等壓制了女性的戰斗力，那今天來自我們內心的不相信才會徹徹底底的讓女性對自己的認識毀于一旦。至少前者還可以抗爭，但后者已讓我們再也無法站起來。 當然，以前我自己也是如此，當我突然意識到這個問題的時候，我嘗試改變自己的想法。我看勵志故事，更看身邊人的故事。比如正在創業的朋友小令，一個小女孩開個餐館被各種部門刁難的一邊修車一邊在馬路邊哭；正在日本做貿易的老高，剛給客人買好的貨被偷了自己又搭上錢重新買；我不關心小令是不是富二代，也不關心老高的爹是不是很有錢，我只關心，她們正在做的努力，我做不到，我做不到被人欺負還要堅持談下去，我做不到丟了幾十萬的貨連哭的時間都沒有就要去賠。我做不到，就覺得她們真棒，我懈怠的時候，她們就是我的榜樣。 當我用這樣的心態和眼光看世界的時候，感覺人人都是勵志對象。身邊的每個人都有值得我們學習的地方，每個人的行為也有能激勵我們的地方。承認別人的優點，看得起別人的成功，才是能夠讓自己走向成功的第一步。而女生彼此之間對于對方成功的贊許與信任，也才是女生從心底走向平等的開始。 如果身為女生的我們自己，都只認為別的女孩靠男人才能成功，自己靠嫁人才能跨進一個新人生，那就真的不要再怪別人看低你了。 哈佛兩小時，你比別人差在哪里 給別人一次機會，放自己一條生路 你為什么不如別人，全輸在這個字分頁：123
許欽文：重游玉皇山小記 交出了考卷和分數單，一個學期總算又告結束。疲倦和郁悶充滿著身子，很想透一口氣。要隔一小時才有一輛的四路車剛過去，呆立著等候不耐煩，就沿著馬路踱步。西子湖畔，吳山之麓，風景委實不錯。往常忙碌，雖屢次經過，并未感到興趣。一經閑空，就覺處處可觀。山林醒目，景物誘人，信步欣賞，不久到了望仙亭，知道是上玉皇山的日子。一向苦于人事，缺少游玩自然風景機會的我，以前在杭州連住十幾年，連南北高峰、龍井、天竺都沒有到過。玉皇山倒曾經游過，廿五六年，李青崖氏來杭，由郁達夫氏邀同去玩，七星缸、八卦田，還都留下著印象。山路的寬闊使我記早福州的鼓山；石級的打掃得干凈，又使我聯想得四川嘉定的烏尤山。 錢塘江邊，西子湖畔，有名的山上，大概有著寺院，如云棲、五云、龍井、虎跑、靈隱、天竺、韜光和北高峰等處，無非由和尚主持。黃龍洞和玉皇山卻由道士主持，所以山上標著“黃老遺風”，那些黃墻壁的建筑物都是叫做觀的。道士講究煉丹成仙；還在山腳里，也就以“望仙”名亭了。究竟怎樣煉丹，能否成仙且不說，山上的生活清靜總是實在的。無怪愛好清靜的人，入山惟恐不深。聽著潺潺的溪流，頗有“鳥鳴山更幽”之概。以為到了這種山上，聞不到什么火藥氣味，可以不再嚷嚷。可是未及山腰，就見到一個壯年的道士在對老道士喘著氣報告，一手握著粗竹竿，顯得雄赳赳；說是好些部隊里的人上來砍竹砍木頭，講了許多好話止不住刀斧，最后說到名勝古跡要保存，這才退下去。可見到了山上做道士，還得用力氣斗爭。本來道家崇尚返本，無非為著任其自然，并不在于保存什么古跡。如今這種山上的道士，所謂名勝古跡，直接間接，卻總與其生活有關。“辟谷”之術未成，種些蔬菜以外，山上見不到什么直接生產的設備；飲食所需，恐怕也要像一般和尚的從“香火”設法，至少要能動人之心。宗教家動人之心的手段，于偉大，莊嚴和清靜等美感以外，就是神秘，借以激動人的好奇心。好奇固人情之常，神秘有助于信仰，西子湖畔和尚以神秘動人的有靈隱的一線天和凈慈寺的運木古井。一線天無非是巖石中的一個空隙，細小得很，隱約難見。說是善心的人由此可以望見佛；有些人說確已望見了佛，其中奧妙，讀過《皇帝的新衣》的可以了然。運木古井是井底里有著一塊木頭，相傳濟顛和尚成佛以前曾從這口井里運出許多木頭來造寺宇。大概因為木料長大，普通的方法不容易運輸，就來了這神話般傳說。和尚說得像煞有介事，聽的人也似乎大半相信。一看要出蠟燭錢，這就成了運錢井。玉皇山上神秘的，固有的七星缸和八卦田以外新有了紫來洞的布置。八卦田在山下，在平地看，只是幾畝田，登上玉皇山遠望，才有點像八卦形。實在也只是有點像，并沒有真正做到八卦的條件，連太極圖都沒有弄圓。七星缸雖然造起了七星亭，那七只起了銹的鐵缸卻仍然歪歪斜斜的亂放在露天下，新布置的紫來洞，附近一帶都弄得很整齊；什么象伏地，什么獅嘯天，把許多塊巖石都新起了名稱。紫來洞由紫東道士經管起來。“紫氣東來”，確是道家的典故。《關尹子》載：“關令登樓四望，見東極有紫氣西邁，喜曰，應有圣人經過京邑，至期乃齋戒，其日果見老子。”不過洞口所題，牽連說道可道非常道，名可名非常名；其意如何貫通，未能了然。又在近旁巖石上鑿有“仁靜智流”四大字，大概由于“仁者樂山，智者樂水”的話，山是靜的，水是長流的，固然不錯。但這是儒家的見解，竟也做了“道山”的點綴。(www.lz13.cn)我國人在思想上，說得好聽點是和平，說得不好聽點是模糊，并無嚴密的區別。雖然和尚住寺院廟宇，道士住在觀里，在喪家出殯，卻可以吹打在一起。一般人對于有點哲理思想的事情，往往因覺神秘而盲目的信仰。自然這只是過去的事情。不過西子湖畔，寺院和觀并立，和尚道士相安無事，也就不足怪了。 可是玉皇山，終究是有著點道家氣味的，和尚寺院所在的，無論是五云山，北高峰，靈隱和天竺，都見不到頭皮光光的小尼姑，在玉皇山上，將到福星觀的地方我就碰著了小道姑，圓圓的頭臉上梳著兩個螳螂髻，額上養著劉海仙，腳上套著長統的白布襪，褲腳藏在襪筒里。并不搽脂擦粉，皮膚白嫩嫩，臉頰紅粉粉。這是自然的健康美，一跳一躍的跨著大步子，尤其顯得生動活潑。而且，進了福星觀，放大的紫東道士的照相，一望見就認得，固然前次來玩時蒙他招待過，“八一三”的前夕，我跟達夫去福州，在上海碰著這位老道士，達夫托他帶回杭州一大捆的木版書，是剛到上海買得的，請他吃中飯，我是同席的。如今達夫據說已去世，許多事還是無從說起，由這位老道士帶歸的書籍不知去向，大學路旁達夫家的房子是易主了。探問以后，知道紫東道士還健在，已有八十五歲。一時很想找他談談，終于因為覺得沒有什么話可說作罷。達夫比紫東道士年輕得多，老者依然，壯者已故。遠涉重洋不如深居高山安穩，這或者就是所謂得道了。山上空氣新鮮，陽光充足；尤其是玉皇山頂，左錢塘江，右西子湖，風景美麗，氣勢雄壯，足以爽神悅目。所謂修煉得道，原來處地優良，便于攝生養神就是了罷。不過福星觀前固然種些蔬菜以外見不到什么直接生產的機構，就是開鑿巖洞，修屋筑路，也未必由于道士的兼工匠。紫來洞口刻石所記，也是稱“鳩工”的。那末同山下的社會不能“老死不相往來”；戰爭的火藥氣味也是會影響到的罷。 許欽文文集 李霽野散文選 葉靈風散文集選分頁：123
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